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养兔中的兔病防治的最高境界就像武功的最高境界一样,达到无招胜有招一样,养兔达到无药胜有药,这应该是养兔的最高境界,这是我兔场的追求目标。怎样才能达到这个目标,我觉得应该是从预防做起,把养兔中的治疗时间用在预防上,可以达到意想不到的结果,这样才可使养兔水平突飞猛进,不能把养兔中兔病防治的精力放在治疗上,一个高明的养兔治病专家充其量只能算是一个武功高手,遇到什么病都有办法治疗,能见招拆招只能说明你是一个兔病治疗高手,并不算是养兔专家养兔专家。养兔专家应该对兔病(招式)很精通。在这个基础上能有一种方法防患于未然,就想武功中的无招胜有招,用严格的预防方式把兔病拒于兔场之外。这应该是最好的方法以不变应万变,用预防这种不变的理念化繁于简,回归自然。这种方法是养兔人追求的方法可以说大凡养过几年的养兔人都明白这个道理。但有多少人能跨越这个难关这种情形就像金庸武侠小说中对武功的描述一样,是需要有深厚的功力才能办到的,悟性高这才能早达到这种境界的,有时得到外力的帮助时会加深你的功力,这种外力来自哪里?养兔人就像会武功的人一样,都有一定的功力,新手功力浅,老手功力深,高手功力深厚往往深藏不露,要想增强自己的功力就必须虚心的向高手求教(可是要交学费的:-D)。博众家之长才可使自己功力大增,若能得到一个高手的倾心相助。就像武侠小说中高手把自身的功力输给传人一样,这个新手传人会很快提高功力,高手的这些功力是他的修为是他保江湖地位和养家糊口的本钱,一旦输出自身功力使弟子功力增强,在这种弟子增强功力的现实就显得师傅的功力消弱,保命本钱就会降低,弟子传人的功力大增后就会盖过师傅,有良知的弟子在这种情况下不忘师傅恩情,对师傅敬而养之。但现实中的大多数人,是对师傅的态度是有求之时是师傅,出师之后用脚踢,甚至为了自己的利益对师傅恩将仇报。这才有了教会徒弟,饿死师傅这句话的产生。师傅教弟子这才不得不慎重考虑。在这种思想下制约了养兔业的发展,产生了各门各派,相互之间学习的同时也存在竞争,长安论坛就好比陕西养兔界的一次华山论剑。有长安派的代表孙亚丽,有陕北派代表人物赵灵艳、张有梅、杜爱莲等女中豪杰。有杨凌派代表马劳尔等。西安代表人物郝敏智、王备战等。陕南派代表任务赵恒以及请来的四川高手曹老师等。三原派代表人物柴东涛。富平的陈乙未。本人兔农民因为地处终南山下道教发源地楼观台,姑且在这里滥竽充数的自封终南派吧。其间不乏深藏不露的高手,也有很多初露锋芒的新秀,由于本人进入养兔行业这个江湖时间短,所以认识的人物有限,孤陋寡闻,在这里胡乱比喻,希望提到的人不要见怪,未提到的前辈高手不要生气。这次论坛虽然由于时间紧促,所到人员有限,但陕西养兔界的领军人物除少数因事未到之外,基本到了。除了这些人之外我们最应该提及的一个重要人物,这次论坛的主要发起人,组织者西北农林科技大学动物科技学院任战军教授,他也是这次长安论坛的“华山论剑”中推出的“兔林盟主”。
陕西养兔业要壮大除了需要政府的支持外,养兔者也必须相互赤诚交流,达到共同提高,这样才能更上一层楼。而不应该只想学到别人的经验,而把自己的经验保留,内心只想着超越别人。若陕西有经验的养兔者都存在这种狭隘心理,陕西养兔业要想振兴发展必是空谈。这个组织是为大家提供一个交流的平台和机会,希望大家抓住这个机会,提高自己的养兔水平早发兔财。当然得经常举行才成。
养兔业的世界如同江湖一般,有洪七公、郭靖之类的大侠也有欧阳锋这种功力深厚的贪心高手,还有裘千丈这种冒充大侠的江湖骗子,这就需要养兔人自己分辨。人生犹如大舞台,人生如戏,戏如人生,在这人生大舞台上,每个人都在扮演着自己的角色,成人、成神、成魔皆在一念之间。这是去年我胡乱写的,做个引孑请勿见笑,下面我把联盟内容发一点供参考 |
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